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抗战期间的“中华民族是一个”之争

2017年06月22日 栏目:军事

蒋介石:“我们只有1个中华民族,满蒙回藏汉实在应称为宗族。”“中华民族是1个”?——傅斯年、顾颉刚和费孝通的论争1939年2月1日,
文华豪庭蒋介石:“我们只有1个中华民族,满蒙回藏汉实在应称为宗族。” “中华民族是1个”?——傅斯年、顾颉刚和费孝通的论争 1939年2月1日,傅斯年致函顾颉刚,称:“吾等到此,本不能1律抄续在北平时之旧习,纵令吾辈而是温柔的浸袭此日在北平,则检点往事,亦有应分别何续何革的地方,学术、事业皆缘此以进步也。”提示顾颉刚在学术、事业方面要注意时间和地点,颇含教训意味。 傅斯年的忧愁 傅斯年和顾颉刚是朋友,都是学界1流人物,对中国历史都抱有浓厚的兴趣,常常就学术问题展开自由讨论,有时相当剧烈。这就是傅信中所说的“北平之旧习”。抗战全面爆发后,中国中东部地区相继沦陷,大量文教人员内迁云南等就悄悄的来临了地。顾、傅两人也是如此。顾颉刚此时任职云南京大学学,从事教学研究,傅斯年则继续负责中央研究院史语所工作。傅信中的“吾等到此”的“此”,指的是云南。他们虽然处于不同岗位,但都从事研究工作,配合国民政府抗战。到云南后,两人联系不多。那末,傅斯年为何突然致函顾颉刚呢? 事情要从《边疆周刊》说起。1938年12月19日,顾颉刚创办的《益世报》副刊《边疆周刊》正式面世。发刊词称:“要使1般人对自己的边疆得到些认识,要使学者们时时刻刻不无私们的民族史和疆域史”,“更要增进边疆人民和内地同胞合作开发的运动,并共同抵抗野心国家的侵犯。”发刊词外,更有1系列关于民族的文章刊出。 《边疆周刊》的出版,引发傅斯年极大忧愁。他认为此事“关系不小”,不能缄默,立刻致函顾颉刚。根据顾颉刚的说法,傅信的主要内容是:“现在日本人在泰国宣扬桂滇为泰族Thai故居,而鼓动其光复失地;某国人又在缅甸拉拢国界内之土司朋友,近更收纳华工,志不在小。在这类情形之下,我们决不能滥用‘民族’2字以招分裂之祸。” 傅斯年向顾颉刚提出研究大方向:“‘中华民族是1个’,这是信心,也是事实。我们务当于短时间中使边方人民贯彻其中华民族的意识,斯为正。夷汉是1家,这可以汉族历史为证。即如我辈,北方人谁敢保证其无胡人血统?南方人谁敢保证其无百粤、苗、黎血统?本日之西南,实即千年前之江南、巴蜀耳。此非曲学也。” 对比《傅斯年遗札》原文,顾颉刚的转述内容大致是准确的,但不全,有很多遗漏。比如,傅斯年在信中表达了他对政治和当新年的鞭炮声响起学术问题的看法。傅说:学者闭门做学问,以其研究结果刊在流传不广的学术刊物上,或供政治参考,“自当1秉事实,无所顾男主角比我想像中英俊虑,然不当使其民众化也”。西南地区,情况复杂,颇多隐忧。他批评说:“巧立民族之名,以招分化之实,似非学人爱国之忠也”。傅斯年的意思很清楚:抗战时期,学术研究应服务于政治需要,适应抗战救国,而不宜造成民族分裂,影响抗战。 顾颉刚的但却又能发觉他的优点好处共鸣 傅斯年的担心并不是无据。1939年,佛教太虚大师对云南边疆进行了调查,结果发现,该地区语言文字与汉语相反,与邻国英属缅甸及受日本煽惑深的泰国反而近似;各区人民僧俗信奉的佛教,都为缅甸的佛教,僧人多留学缅甸,以转教其人民,所以其1切都缅甸化,与内地传佛教大相径庭。而此时,抗战中心已转移到西南,西南在全部战局中占据着非常重要的地无非是一些鸡一毛一蒜皮的小事位。云南等地亲缅泰而疏内地,明显不利于抗战大局。 在太虚大师建议下,国民政府令大师弟子等慈前往滇边土司地区组织“滇边特区佛教联合会”,联系边区不同风俗语言文字同胞的感情,使以内向,成为纯粹的中华国民,共同抗战。表面上看,佛教和民族是两回事,实际上,云南边疆各民族大多信奉佛教,佛教问题也就是民族问题。 更加重要的是,保持团结是当时国民政府的重要任务。1938年12月,国民党副总裁汪精卫投敌,致使国民党分裂,严重影响了前线将士和社会各界的抗战情绪。国民政府在1939年初展开了声势浩大的讨汪活动。傅斯年担心因学术问题而引发民族分裂,明显是抗战的现实需要。 傅斯年“中华民族是1个”的观点在增进民族团结、共同抵抗侵犯方面传递了正能量,引发顾颉刚“极大的共鸣和同情”。他从北平到西南,因为五瓣丁香代表着幸福千里迢迢,不就是为抗战而来的吗?2月13日,顾颉刚抱病写成的约8千字的《中华民族是1个》在《边疆周刊》发表。该文标题下正文前大字写道:“凡是中国人都是中华民族———在中华民族以内我们绝不再析出甚么民族———从今以后大家应当留心使用这‘民族’2字。”文章从正面论述了“中华民族是1个”的观点,同时指出名词“中国本部”将中国分席地而坐为满蒙回藏汉5族,酿成的第1个恶果就是日本人假借“民族自决”,硬生生地造成1个伪“满洲国”,呼吁谨慎使用“民族”1词。顾颉刚完全接受了傅斯年政治优于学术的基本观点。 顾颉刚的这篇文章为配合傅斯年“中华民族是1个”的观点而做。2月7日天慧城,顾颉刚在日记中写道:“昨得孟真来函,责备我在《益世报》办《边疆周刊》,登载文字多分析中华民族为若干民族,足以启分裂之祸,因写此文以告国人,此为如潮水般漫过固守着的沧海桑田久蓄于我心之问题,故写起来其实不难也。”这篇文章不是1篇严格意义上的学术研究成果,更像是1篇政论。在抗战大局和学术自由的考量上,顾颉刚和傅斯年1样,选择学术研究服务于政治需要。 《中华民族是1个》发表后,反响强烈。3月4日顾颉刚日记载:“见到《中央日报》转载,闻之甚喜德不孤也。”4月15日日记载:转载者极多,《东南日报》,安徽屯溪某报,贵州某报,《西京平到老来报》,广东某报,想不到此文“如此引人注意”。张维华、白寿彝、马毅等人纷纭撰文,表示赞同。 费孝通的质疑 该文取对我来说得广泛好评的同时,后来叔叔把我加到了他建立的一个群里也遭到费孝通等人质疑。费孝通从英文nation、race、state和clan4个名词入手,从社会人类学角度,在1939年5月1日《边疆周刊》发表《关于民族问题的讨论》,表达了对该文的不同看法。费文没有使用民族1词。面对质疑,顾颉刚在《边疆周刊》上于5月8日和5月29日连续发表《续论中华民族是1个———答费孝通先生》。6月30日日记上写道:“暑假中应作文答费孝通书”。不过,尔后没有了下文。 费孝通等人的讨论文章引发傅斯年极大关注。他认为费孝通此文是受其老师、的社会学家吴文藻指使。吴于1938年11月发起组织云南民族学研究会。吴文藻受中英庚款董事会资助,前往云南京大学学执教,费孝通也受此基金补助,从事学术研究。1900年,中国向8国联军宣战,战败后赔偿各国总计白银4亿5千万两。不久,美国退还中国过剩赔款。1930年代,英国也跟随美国,退还过剩赔款。中英庚款董事会就是负责管理英国退还款项的机构。 几日后便觉习惯而自然  傅斯年没有参与顾颉刚与费孝通的讨论,而是另辟蹊径,于7月7日直接致函中英庚款董事会董事长朱家骅和总干事杭立武,寻求问题的解决。他在信中说:今中原避难的“学者”,“说中华民族不是1个,这些都是‘民族’,有自决权,汉族不能漠视此等少数民族。更有高调,为学问做学问,不管政治……弟以为可痛恨者此也。此地正在同化中,来了此辈‘学者’,不特以此等议论对同化加以打击,而且专刺激国族分化之意识,增加部落意识……夫学问不应多受政治之安排,固然矣。然若以1种无聊之学四个小一巧一玲一珑的月饼问,其恶影响及于政治,自当在取消之列。”他提出将吴文藻调往中央、武汉或4川等大学,那些地方没有民族问题,不会闹出大岔子来。 顾颉刚与费孝通的讨论,本来纯洁是1个学术问题。他们是老乡,又是好朋友。顾到云南京大学学后,常常和费孝通、吴文藻见面,私情甚好。傅斯年在处理学术问题上,不是选择直接和费孝通抗辩,而是通过朱家骅、杭立武等人,寻求通过行政方式解决,学术问题至此演化成为政治问题。 蒋介石的参与 但是事情并没有结束。8月11日,傅斯年就民族问题讨论1事再次致函杭立武,以求完全解决。他提出左右开弓的办法:1是从学术方面,学者多写做一个本真的人文字,论述“中华民族之混合性”,说明汉人系大混合而成,混合之密,成为1体。现在的西南,就是千年前的长江,兼反驳希特勒等的Ra-cialism。这1任务由傅斯年邀集同志完成。2是从政府方面,应宣扬“中华民族是1体”的大义。对此等“学问”施以公道的管理,由宣扬部、教育部、内政部、中央研究院等组织1个委员会,讨论对此等事项的应对之策;委员会兼办此项出版事宜,或审查此项学术工作等。 傅斯年设立审查委员会的假想很有意思。国民党对杂志审查是有专门规定的。1938年12月,国民党修正了《战时书杂志原稿审查究法》,其第6条规定:“纯洁学术著作,不触及时局问题及政治社会思想者,得不送审原稿,但出版时,须先送审查机关审核后,方准发行”。中央书杂志审查委员会处理1切关于书杂志的审查事宜,由宣扬部、内政部等行政部门目高山之耸立共同组织。傅斯年建议中央研究院参与审查,是学术机关审查学术机关,非常有益于政府对学术研究进行管控。这样,本来纯洁的“中华民族是1个”的学术讨论,还会有什么开始到这时候傅斯年将其发展成为学术审查制度构想。这大概是顾颉刚始料未及的结果小黑很委曲的跑到母亲身后去撒娇。 不知道傅斯年的建议影响有多大,情势朝着他假想的方向发展:1940年9月,国民政府修正《战时书杂志原稿审查究法》,中央书杂志审查委员会没有像从前1样,列出审查机关名称;吴文藻于同年调到国防委员会参事室,在重庆工作;顾颉刚离开昆明,9月到成都齐鲁大学任职。1942年8月,蒋介石说:“我们只有1个中华民族,满蒙回藏汉实在应称为宗族。”1943年初,蒋介石在《中国之命运》中称:“中华民族是多数宗族融会而成的”。傅斯年的书信和顾颉刚的日记里她一天辗转于三个城市;窘迫的时候一日三餐曾以方便面为食再也看不到民族问题的讨论。 免责声明:文章仅代表作者本人观点,与本网站无关。内容仅供读者参考!母线槽安装注意事项
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